كيف أكــ♥ــون مناقشاً ..

.
.
.

السّلآمْ عليڪمْ و رَحمـﮧ اللـﮧ و برڪآتـﮧ ’ .
صبآحَ / مسآءُ الورد و الجوريَ و المسڪ!

بسمْ اللـﮧ الرّحمنْ الرحيمْ . .
جميعنآ نزورْ هالقِسمْ و لَو عن ُ دآفعَ الفضولْ !
أو الرّغبة ْ فيْ المنآقشـﮧ " و الهَذرة ْ " . ’

أحيّاناً نُوقفْ آمآمَ المَوضُوعْ عآجزينْ ’ .
r]آآآ ، ڪيفَ أنآقشْ . ؟ ]
e]شو أڪتبْ . ؟ ] ! d]بردَ ع الأسئلـﮧ َ و بسْ !! ]

أوْ ما نعرف َ شوْ نڪتبْ و ڪيفُ نردَ ’ .
جميعنآ نرغبْ نڪونَ ملوُڪ النقآشْ !
و عَ فڪرة ْ’ النقآشْ مبَ شي سهلُ و مبَ صعبْ في نفسْ الوقتْ ’ .
معَ التـّعودْ بتڪونونَ منآقشينْ بآرعينْ ! *

فـ حبيّت أشارڪمُ بأفكارْ منَ عنديْ ’ يمڪنَ تقدرْ تخدمڪمَ لو بـ شيْ بسيط !

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

* قرآءة المَوضوعْ بتدقيقُ :
مبُ تدشون حربَ و أنتم ْ أصلاً مُب فآهمينْ السّآلفـﮧ ’ .
بتـأنيْ و فهمُوا الموضوعْ ! عسب تعرفون تردونَ . .

* عدمْ الإطلّاع على آراءْ الغيرْ :
مُب تشوفونَ ڪلآمُ الأوادمْ شو ڪآتبينُ و شوُ مب ڪآتبينْ . ؟
اڪتبُوا رايڪمُ و خلصُوا خلآفْ شوفوا الردّود و يمڪنْ تعلقونَ عليها ’ .
ع شرط بأسلوبْ رآقِيْ ! عسبْ ما يقُولونْ طَع هذآ ينقلْ الڪلآمْ و ايي يتفلسَفْ ‘ .

* تجميعَ المعلومَات ْ :
أنا شُو أعرفْ عنْ هالقضيّـﮧ ! آي دليلُ و شوآهدَ . .
موقفُ حتّى لو بسييط َ ’ خبرْ قريتـﮧ ’
سمعتْ موقف حتىَ لو من حيآتڪمْ !!
ممڪنُ يخليْ ردڪمُ أأقوىَ ! و إليْ جدآمڪم يقتنعْ أسرعْ . . .

* ترتيبْ الأفڪارْ :
قبلْ لآ تبدُونْ في آيْ شيْ و تدخلُون فيْ نقآشْ حآدَ!
رتبوآ أفڪارڪمْ ‘ عشآنْ ما تصيرَ زحمـﮧ فيْ رآسڪمْ . .

يعنيْ مثلاً أولْ شيْ تڪتبُون رآيڪمْ في ڪلآمَ العضوْ . .
لو عندُڪم آيْ تعليقَ ع ڪلآمـﮧ ُ " سواءْ نقدَ / مدحَ " !

ثمْ تعطـُونـﮧ الموقفْ مثلاً ( إن وُجِدْ)
و تعليقڪم ُ ع الموقفَ أو رآيڪمْ فيـﮧ !! *

ثمْ تشوفونُ سلبيآتْ أيجآبياتَ إليْ ڪاتبنـﮧ !
مثلاً ڪتبْ الشخصُ عنُ سفرْ البنتْ لحآلها ’
شو سلبيآت هالمَوضوعُ و شو أيجابيتَـﮧ ’ .

آخرْ شيَ تطرُحون حلولْ للقضيّة و رآيڪمْ العآمَ ’ .
و طريقـﮧ حلَ المُشڪلـﮧ ’ ! و بهالشڪلُ ڪلآمڪمُ مرتبَ على
أڪملُ وجهـﮧ . . ’

* الرّد ع الأسئلـﮧْ :
إذآ طرح َالمُنآقشْ أسئلـﮧ علىَ الأعضآءْ !
يمڪنْ يردْ عليها بشڪلُ مبآشرْ/ غير مبآشرْ ‘ .
شڪلْ مبآشرْ يعني يسويُ Copy للسؤآل و يجآوبْ عليهْ !
غيرْ مبآشرْ : يقرىَ الأسئلـﮧ و مِن خلآلُ فهمـﮧ ينآقشْهن ‘
بحيثْ إن تڪون اجوبة الأسئلـﮧ ْ في النصُ هب بشڪلُ منفصلَ =]
. . { [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]‘

* الأسلُوبْ :
أختيَارْ الأسلُوبْ الهآديْ " بمزآجَ رآيقْ " .
دُون تجريحَ أو تشڪيڪ في آرآءْ الآخرينْ ’ !
و تقديمْ النقدَ بأسلوبْ غيرْ مبآشرْ ( مبُ تعقونْ الڪلآمَ في ويهـﮧ ْ ) !!
و لآ هالشيءْ بيخلي ُ منڪمْ . .
منآقِشينْ مَنبوذينْ و محـدَ يحبْ وجودڪمْ / ‘

* مُراجعـﮧ النّصْ :
رآجعوآ النصُ بعدَ ڪتابتـﮧ ممڪنُ تحصلَونْ شيْ سقط سهواً !
فكرة ْ ما ڪتبتُوهآ أو شيْ من هالقبيلْ ’ ممڪنُ المرآجعة تغييرْ
من الرّد و تخليـﮧ أجملْ . .

.
.
.

فِيْ النهايّـﮧ النقآشْ يعتمدَ علىْ التدقِيقْ و البحثَ عن آيْ ثغرهْ للرد!
بطريقـﮧ حضآريّـﮧ بعيدة عن النرفزَهْ و الأعصآ آ آ بْ/ ‘
عسبْ ما تصيرْ مشآڪلُ بين الأعضاء ْ ’ . .

كآنتْ هآيُ نصآئحَ صغيرة ْ لمن يحبُ النقآشْ
و يرغبْ في اتقانــﮧ و صدقْ السالفـﮧ تعوّد ‘ !

سلآآآآمْْ’ .

لَكِم منـيۓ أرقْ و أعذَب التّحَـايـا
خويتكِمَ نوران

شكرا لكي صديقتي على الطرح الرائع
واتمنى ان يكون جميع الاعضاء لديهم قدرة لن أقول هائلة
وانما بعض القدرة تكفي للمناقشة
شكرا لكي اختي مرة اخرى
مع تحياتي

منوره الصفحه يا بعدي

بوجودك حبيبتي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

صفحة 1 من اصل 1